Bezpečnosť a poriadok
Základom každej spoločnosti, ktorá sa hrdí prívlastkom civilizovaná je okrem mnohých iných vecí aj to, že zaručuje človeku právo, aby mohol bez obáv užívať výsledky svojej práce. Hovorí sa tomu aj nedotknuteľnosť vlastníctva. V praxi to vyzerá tak, že každý jedinec si môže ponechať to, čo nadobudol čestnou prácou svojich rúk či umu. A spoločnosť mu musí toto právo garantovať, pretože to je jeden z jej základov. A ak sa nájde jeden alebo viacerí ľudia, ktorí to nerešpektujú, spoločnosť sa musí postarať, aby boli podľa práva potrestaní. Na to slúžia silové zložky štátu ako je napríklad polícia, ktoré si zasa ľudia platia z výsledkov svojej práce. Ak to takto nefunguje, spoločnosť sa ocitne v chaose, nutne stagnuje a smeruje k zániku.
Vzhľadom na to, že Slovensko sa hrdo radí medzi civilizované krajiny, malo by to takto fungovať aj u nás. Aj u nás by si každý mal užívať plody svojej statočnej práce bez strachu, že ho o ne ktosi pripraví a bude užívať jeho majetok vo svoj prospech. Malo by to tak byť, ale nie je. Existuje tu skupina ľudí, ktorá žne tam kde nesiala a to bohužiaľ často beztrestne. Ak ste povedzme zo Spiša veľmi dobre viete, o kom a o čom je tu reč. Nebudem chodiť okolo horúcej kaše, áno ide o asociálov z cigánskych osád. Bez ohľadu na farbu pleti sú to práve oni, kto porušuje toto základné pravidlo civilizácie a prisvojuje si veci iných, teda jednoducho kradnú, lúpia a keď si niekto to svoje bráni siahnu mu často na zdravie, ba i na život.
Ich osady neraz stoja na pozemkoch, ktoré patria iným a nikto to nevie alebo nechce dať do poriadku. Toto je počiatok stavu, ktorý môže byť koncom civilizovanej spoločnosti, pretože tam, kde si človek nemôže ísť večer ľahnúť bez strachu, že ho niekto pripraví o časť jeho majetku (nedajbože o život), možno ťažko hovoriť o civilizácii a poriadku. A tu vystáva ďalšia otázka, čo na to spoločnosť a štát. Veď od počiatkov našich dejín tu táto inštitúcia bola na to, aby chránila svojich občanov pred neprávom, proti ktorému sa nevedia účinne obrániť sami. A občania jej za to dávali časť svojho majetku. Kedysi sa tomu hovorilo spoločenská zmluva.
Ak to funguje je všetko v najlepšom poriadku. Ale funguje to naozaj? No asi nie, keď sa veci majú tak, ako sa majú. Tu sa priam ponúka ďalšia zaujímavá otázka, prečo teda občania platia dane štátu, ktorý nie je schopný postarať sa o ich bezpečnosť a ochranu ich čestne nadobudnutého majetku. Len pre dobrý pocit? Alebo preto, aby sa z nich podporovali práve tí, ktorí ich okrádajú a terorizujú? A čo dodať na záver? Nuž iba jedno, buď si štát uvedomí, čo je jeho povinnosťou a začne svojich občanov pred bezprávím a krivdou skutočne účinne brániť, alebo sa občania začnú brániť sami. Potom však vystane otázka o užitočnosti štátu, ktorý vyberá dane, ale neponúka za ne ani to základné – bezpečnosť a poriadok.
Roman RS
Poznámka editora:
Pozastavil by som sa pri vete autora článku “Existuje tu skupina ľudí, ktorá žne tam kde nesiala a to bohužiaľ často beztrestne”. Dovolím si tvrdiť, že takéto skupiny sú minimálne dve – obe chránené zákonom pred postihmi. Jednu skupinu popísal autor, na tú druhú ukážem prstom ja. Na Slovensku sú totiž ozaj iba dve skupiny občanov zneužívajúcich súčasný systém a pritom chránených zákonom – cigáni a parlament.
Erich Vinclav